La Síndone I: el misterio de la imagen
Hay objetos cuyo misterio nace de lo poco que sabemos de ellos. La Sábana Santa de Turín resulta más desconcertante: llevamos más de un siglo estudiándola y todavía discutimos su historia, la formación de su imagen y la identidad del hombre que parece representado en el lino.
Una tela para un hombre muerto
La tradición cristiana relaciona la tela con el entierro de Jesús de Nazaret. Los Evangelios cuentan que José de Arimatea reclamó el cuerpo y lo envolvió en un lienzo antes de depositarlo en una tumba. Ese relato explica el significado religioso de la reliquia, pero no demuestra que la tela conservada hoy en Turín sea aquella misma.
Entre Jerusalén en el siglo I y la aparición segura de la reliquia en Francia durante la Edad Media existe un vacío documental de más de mil años.
Lirey: la reliquia aparece
La primera presencia occidental bien documentada se sitúa en Lirey, en Champagne, a mediados del siglo XIV. Desde el principio provocó dudas. El obispo de Troyes, Pierre d’Arcis, cuestionó su autenticidad ante el papa Clemente VII.
La reliquia pasó después a la Casa de Saboya. En 1532 sobrevivió al incendio de Chambéry y en 1578 llegó a Turín.
La imagen y la ciencia
En 1898, Secondo Pia fotografió la tela y descubrió que el negativo mostraba un rostro mucho más reconocible. En 1978, el proyecto STURP realizó estudios mediante fotografía, espectroscopia, fluorescencia de rayos X y microscopía. No identificó la imagen como una pintura convencional.
La datación por carbono 14 publicada en 1989 por Oxford, Zúrich y Arizona situó el tejido entre 1260 y 1390. Es una evidencia importante a favor de un origen medieval. Se han discutido la representatividad de la muestra, posibles contaminaciones y la homogeneidad de la zona analizada. Estudios posteriores han propuesto una antigüedad mayor, pero no han sustituido de forma concluyente al carbono 14.
La pregunta DAVINCI
La cuestión no puede reducirse a elegir entre fe y fraude. Hay una historia documentada desde Lirey, una imagen técnicamente extraordinaria y un largo periodo anterior que permanece en silencio. La Sábana Santa podría ser medieval y seguir planteando un problema científico fascinante; también podría ser más antigua, aunque todavía no poseemos la cadena documental que lo demuestre.
La investigación continúa en la segunda parte del expediente. También puedes volver al expediente central de la Síndone.